Reflexiones electorales

Partido Popular

Provienen de la mezcla de la UCD (centro derecha disuelta por disputas por el poder, demócratas en su mayoría) y AP (derecha heredera directa del franquismo y de mezcla ideológica democristiana, liberal y neo-demócratas); ambos procedían del establishment tardofranquista. Han pasado por el poder y la oposición. Están salpicados por la corrupción sin ningún género de dudas, teniendo a imputados y condenados en firme entre sus filas, sin que la asunción de responsabilidades políticas se vean claramente por la ciudadanía. 

No terminan de renovarse; la vieja guardia no está dispuesta a dejar paso fácil probablemente por no fiarse de lo que pueda pasar con ellos cuando sean desenmascarados en hipotéticos casos de corrupción que se descubran en el futuro. El PP está dominado por una élite de políticos profesionales y en general predomina una generación de una edad mayor a la media del resto de partidos. Se sospecha que grandes lobbys  privados  condicionan las políticas generalmente neoliberales que llevan a efecto. Es frecuente el fenómeno de las puertas giratorias entre sus excargos.

Todavía está instalada en el recuerdo de la población española que fueron el partido que apoyó a Bush entrando en la guerra de IRAK -Aznar formando parte del trío de las Azores- a pesar de la intensa oposición de la mayoría del pueblo español expresada en unas manifestaciones de las más concurridas durante todo el periodo democrático. También hay una parte de la sociedad que aún recuerda la manipulación informativa que hizo el gobierno del PP de los atentados de Al-Kaeda del 13-M en Madrid acusando en los primeros momentos a ETA y que dio origen a las famosas teorías "cosnpiranoicas" de parte de la derecha española durante la época de Zapatero. 

En su base ideológica está que el estado debe ser contraído para reducir el gasto y por tanto los impuestos y que crezca el sector privado incluso a costa de privatizar servicios esenciales como la sanidad o la educación. Si crece la actividad económica privada crecerá la recaudación y con esa riqueza el estado podrá dar mejores servicios. Los servicios sociales en general se recortan pues es la propia sociedad la que ha de generarse a sí misma la protección necesaria con el progreso económico conseguido por ella misma. Quien no consiga organizarse su propia protección es porque individualmente o no quiere o no hace el suficiente esfuerzo para conseguirlo. 

En su concepción del estado son nacionalistas españoles, defensores a ultranza de la constitución de 1978; entre su militancia hay sectores enfrentados tanto en la necesidad de la reforma constitucional como en el sentido que habría que darle a dichas posibles reformas. 

Tienen a su favor que en la última legislatura han obviado al menos de manera oficial la intervención de España por parte de la Troika. Pero hay quien dice que la realidad es que de facto la intervención se produjo al tenerse que rescatar bancos en quiebra por parte del estado con la ayuda europea, hipotecándose varias generaciones de españoles en el pago de la deuda contraída. El compromiso de pago afecta a toda la sociedad española que ha visto mermado el estado de bienestar en la última legislatura. Pero el PP se defiende proclamando que no hacen más que gestionar la nefasta herencia recibida de los gobiernos socialistas anteriores, siendo estos y no ellos los culpables de la situación generada. Aunque en parte tienen razón -en la desastrosa gestión que hizo Zapatero y su gobierno de la crisis en los primeros tiempos- se olvidan de que la crisis fue mundial y de que España y sus bancos fueron víctimas propiciatorias de fatídicas entidades financieras americanas y europeas.

En general han sabido gestionar sin embargo estos años de crisis económica y aunque la deuda pública ha subido se vislumbra cierta recuperación en el horizonte. Lo están consiguiendo no sin un desgaste fuerte de gobierno.

PSOE

Proceden de un partido centenario y muy reformado en el franquismo desde la clandestinidad. Al final de dicho periodo de actividades en el exilio se enfrentaron los viejos socialistas desterrados en el exterior con los jóvenes socialistas encubiertos del interior. Ganaron estos últimos en el congreso histórico de Suresnes. 

Han evolucionado ideológicamente dejando de ser un partido de base marxista a la socialdemocracia europea, que aunque defiende postulados de izquierda acepta el sistema capitalista con un control estatal férreo. El estado debe ser fuerte y evitar las privatizaciones de servicios esenciales como la sanidad y la educación. Los servicios sociales son responsabilidad del estado, representante de la sociedad en general, teniendo los individuos una serie de derechos esenciales que no dependen del esfuerzo propio sino que le viene dado por la redistribución de la riqueza desde las clases más favorecidas a las menos desfavorecidas. 

Se posicionan a favor de la unidad de España y contra los indepentistas. Defienden el federalismo como la solución al problema del encaje de Cataluña y el Pais Vasco en España. 

Han pasado por el poder y han probado la quina de la presión de los poderes fácticos que les han puesto los pies en el suelo, a veces demasiado en el suelo, lo que ha hecho que estén salpicados por la corrupción, con desigual asunción de responsabilidades políticas. 

En determinados periodos históricos de la transición gobiernos socialistas fueron acusados en la persona de su presidente -sin condena jucpdicial firme- y de algunos de sus ministros y secretario de estado -con condena judicial firme- de llevar a cabo la guerra sucia contra ETA, a través de la organización de los GAL desde los poderes del estado. 

También arrastran a sus espaldas la acusación de ser el partido de gobierno que mal gestionó los primeros años de crisis económica y de que entre sus exdirigentes se dan como demasiado frecuentes las puertas giratorias. 

Son capaces de pactar con casi cualquiera con el fin de conseguir el poder. 

No terminan de renovarse en sus cuadros dirigentes. Desde el final de Felipe González se han sucedido liderazgos más o menos fuertes que han terminado por decaer por razones de luchas intestinas de poder relacionados con vieja y nueva guardia, enfrentamientos regionales, enfrentamientos ideológicos... Una mayoría importante de los dirigentes son políticos profesionales que o han tenido un contacto profesional leve con la sociedad civil o directamente ningún contacto. Esto ocurre sobre todo en sus feudos tradicionales, Andalucía por ejemplo. Levantan recelo porque impresionan más preocupados por su poltrona que por el interés general. Al respecto se ha criticado mucho sus posibles redes clientelares en Andalucía, donde no ha habido alternancia en el poder desde el principio de la autonomía hasta ahora.

Podemos

Se dicen herederos del movimiento "15 M". Es posible. Pero el "15M" fue un movimiento muy heterogéneo de una sociedad civil muy  variada sin que confluyeran los diversos sectores participantes de la misma en una determinada visión del mundo e ideológica. Más bien fue un movimiento que manifestó en las calles de manera espontánea el hartazgo y la protesta contra  de la denominada "casta política" extractiva de riquezas, despilfarradora, salpicada de corrupción y desconectada de la ciudadanía. Y aunque en el movimiento participó directa o indirectamente gente de todas las generaciones, fue principalmente protagonizada por la generación surgida después de la denominada transicións española, que no votó la Constitución de 1978 pero que ha crecido en el régimen y estado de derecho generado tras la aprobación de la misma. De esta manera, no se puede dejar de reconocer que los dirigentes de Podemos han sabido canalizar gran parte de la energía generada en las manifestaciones del "15 M" dándole forma legal y efectiva para aspirar a la conquista del poder usando los canales y vías propias del régimen del 78. Son un partido en construcción al que están llegando idealistas sin experiencias o profesionales de la sociedad civil que quieren comprometerse para conseguir un mundo mejor en el que las élites económicas se sometan al interés general y no al revés. No está claro que tengan suficientes partidarios para formar cuadros de dirigentes preparados para afrontar los grandes retos que tienen los españoles. ¿Sabrán contar con quienes no piensan absolutamente como ellos? La verdad es que en las elecciones municipales han salido elegidos cargos de Podemos que no están afiliados al partido como Manuela Carmena en Madrid o Ada Colau en Barcelona. Veremos lo que harán a nivel nacional.

Una circunstancia hay que comentar: parte de la élite de Podemos tienen un origen muy comprometido con el desarrollo de la Venezuela de Chaves y su República Bolivariana. Y la cuestión no es baladí. Las redes sociales están plagadas de intervenciones de Pablo Iglesias o Monedero manifestando explícitamente su apoyo al régimen implantado en Venezuela. Y de este régimen es conocido su afiliación ideológica al comunismo más radical y a la implantación de un estado en donde se mezclan descaradamente los poderes legislativos, judicial y ejecutivos, provocándose una restricción de la libertad de prensa, de opinión, de manifestación, etcétera. Es cierto que mientras los precios del petróleo lo han permitido el estado venezolano ha disminuido las desigualdades sociales mediante la intervención del mismo subvencionando a la parte más débil de la sociedad. Pero una vez entrada la coyuntura económica en la que cae el precio del crudo, se instala en Venezuela el racionamiento incluso de bienes esenciales. Además claramente el poder ejecutivo venezolano ha restringido las libertades teniendo incluso presos políticos en las cárceles. Por ello parte de la sociedad española tiene miedo a que Podemos alcancen el poder. Hay desconfianza en que unos dirigentes que han expresado tan claramente su afiliación al régimen chavista no tengan la intención de implantar con intolerancia y desdén del que no piense igual su visión anticapitalista radical del mundo. 

Por tanto, su base ideológica es de izquierdas. Desde la derecha son calificados como radicales de izquierdas. Aunque en un primer momento no lo ocultaban -incluso han teñido devaneos de unión o colaboración con Izquierda Unida-, ahora intentan transmitir un mensaje de transversalidad ideológica y de moderación a la sociedad  para atraer a los votantes tradicionales del PSOE. De esta manera, en sus manifestaciones públicas usan mensajes incontestables a favor de lo público y contra la corrupción política y de la sociedad en general, hablan de la defensa de la gente corriente, se autoerigen en defensores de deshauciados y de parados. Pero han sido acusados de rozar no con poca frecuencia la demagogia y el mensaje populista. 

Es importante señalar que, aunque dejan claro que no son partidarios de la independencia de Cataluña, admiten y defienden en su programa el derecho a decidir en referéndum de los catalanes sobre su independencia sin tener en cuenta que decidir sobre la unidad de España compete a todos los españoles y no sólo a una parte de los mismos. Apuestan por una reforma constitucional que deje atrás a la del 78 y a la transición democrática.

Manejan con profesionalidad muy calculada los medios de comunicación de masas. Pero usan sobre todo el llamado "5º poder" significado en Internet y las redes sociales. El aspecto externo de su líder pretende dar imagen de autenticidad, coherencia y ruptura con lo establecido. La coleta y las camisas sin chaqueta ni corbata envían un mensaje de complicidad con las mayorías, sobre todo jóvenes. Y  muchos mayores se añoran a sí mismos con esos atuendos cuando eran jóvenes antes de ser absorbidos por una sociedad que los juzga a veces por la apariencia y no por la verdad del contenido de la persona y sus hábitos. El mantenimiento del "look" en los ambientes muy protocolizados y ceremoniosos del poder y de la oficialidad española, europea y mundial es visto como insolencia por parte de algunos; pero por otros, tal vez la mayoría, es visto como rebeldía infiltrada, erguida y orgullosa que rompe reglas pedantes y trasnochadas de inveterados aristócratas de la política y de la economía. Es la transmisión de que lo que importa es el contenido y no la forma.

Pero son un melón por calar. ¿Qué pasará cuando asuman poderes de versado? ¿Mantendrán la integridad de la que presumen? Veremos.

Ciudadanos

Provienen de Cataluña donde se posicionan como el gran partido que intenta frenar al independentismo catalán desenmascarando las supuestas manipulaciones sociales, económicas, políticas e incluso históricas de los nacionalistas. Denuncian la corrupción en Cataluña y extienden dicha denuncia a toda España. Presumen de llevar a su máximo extremo la línea roja que separa a los corruptos de los puestos de poder. Su expansión a toda España desde Cataluña se está haciendo a base de la incorporación a sus filas de exmilitantes de otros partidos políticos, principalmente del PP y de UPyD. Pero tienen el peligro de colárseles arribistas y oportunistas que huelen posibilidades de poder próximo en base a las encuestas favorecedoras con Ciudadanos que se están publicando. Su líder manifiesta ser un partido abierto a la sociedad que admitirá en un hipotético gobierno formado por ellos a los mejores y no a los más fieles al partido. 

Su base social es la gran clase media española. Sus caladeros de votos están entre los votantes desencantados del PP y del PSOE; principalmente serían aquellos ciudadanos que no soportan la corrupción de esos partidos mientras han estado en el poder y que quieren mantener el sistema con las reformas necesarias.

En sus fundamentos ideológicos están los del centrismo o los de la derecha moderada. Tachados de ser apoyados por el poder económico simbolizado en el "IBEX 35", envían mensajes de modernidad y moderación. Pero lo público ha de ser contraido cuanto sea necesario para que sea económicamente viable. Serían sumisos con los postulados de la Unión Europea, del Banco Central europeo y del F.M.I. Si la economía funciona bien, el bienestar de los ciudadanos estará asegurado. No es responsabilidad del estado el estado del bienestar más allá de los servicios esenciales como la sanidad pública o servicios sociales. 

Son reformistas del sistema, pero no pretenden cambiarlo radicalmente. Apuestan por un centralismo que enmiende los fallos del estado de las autonomías. En su reforma de las administraciones públicas prima la eficiencia económica para conseguir la eficacia debida en los servicios públicos. De esta forma proponen incluso la desaparición de pequeños municipios en beneficio de entidades mayores que reduzcan las estructuras políticas necesarias para la gestión del poder municipal.

La imagen de sus dirigentes es la del "niño bueno de la clase". Su líder sería una suerte de profesional serio y sólido que arriesga el bienestar conseguido en su vida en pos de un servicio a los demás. Representarían a la parte de la sociedad de centro-derechas que no tienen nada que ver el régimen del dictador. La imagen que transmiten es la de la modernización de España asimilándola a las de las grandes democracias mundiales occidentales.

Pero nuevamente hay que decir que también son un melón por calar. La incógnita de si serán capaces de llevar a cabo sus postulados se cierne sobre ellos. ¿Querrán los españoles darles la oportunidad de demostrarlo? ¿Serán capaces de regenerar la vida política española echando a corruptos como dicen que harán?

CONCLUSIONES

Con las reflexiones reseñadas está claro, como todo en la vida,  que nada ni nadie es perfecto. De esta manera el voto que depositemos debe ir al partido que más o menos encaje con nuestra visión del mundo y, porqué no, con nuestros intereses personales. Pero también debemos asumir que todo no irá tal y como lo imaginemos individualmente. La realidad es mucho más compleja de lo que parece.

El duelo, la duda, la búsqueda y la solución

"La perra gorda para ti, pero sobre mi hambre mando yo"

El duelo

Aún enfermo de ingenuidad...aún lamentando la confianza defraudada...aún sintiendo el engaño...aún llorando la parálisis de la vergüenza del que lo ha dado todo a quien nada ha querido ni merecido...derrotado y triste...viendo a la mediocridad premiada por mediocres poderosos...soportando a gente no hechas a sí mismo, nacidas con el problema resuelto...inconscientes, indolentes, sin empatía...o a gente serpiente, arribista, vividora, que sonríe solidaria y amable por fuera como hienas pero fría, calculadora, narcisista y oportunista por dentro...bíblicos sepulcros blanqueados...Trabajan la apariencia, cuidada y calculada; dosificando los tiempos manejados con inmoral paciencia...siempre al acecho y emboscados, camuflados entre los ramajes de la selva social, cuidándose de practicar y aplicarse la ley del embudo...


La duda

Cuando el objetivo es el dinero a costa de lo que sea, cuando el fin del lucro prevalece sobre cualquier medio...entonces todo es engaño, todo es mentira...¿o no? ¿Será esa mentira la verdad?  ¿Seré yo el equivocado?...en eso estará la duda...opiniones habrán muy variadas pero de lo que no descreo es en el hecho de que en mis pesares, en  mi pobreza y hasta en mi candor e inocencia...en todo eso mando yo. Es mi responsabilidad...es la alegría de ser libre...es simplemente LA DIGNIDAD. Dudar dignifica a la persona porque la hace humana. Desde esa duda parte el crecimiento de la sabiduría, la derrota de la soberbia, la victoria de la humildad, el renacer constante.



La búsqueda

El edificio de la personalidad se construye desde los cimientos, y en la base de los mismos están los valores asimilados, interiorizados y grabados tras reflexión y encaje con nuestras visiones y aspiraciones vitales. La esponja de la infancia y la juventud se impregna de mensajes que son los ladrillos de nuestras creencias, las que nos sostienen. Y todas se van soldando para modelar un edificio de anhelos, de deseos, de alegrías, de penas...Pero el medio está ahí, azotando tormentas, enviando calor tórrido, vientos, lluvias...nevadas. Y solo si eres roca o montaña soportas envites y provocaciones. Resistes la erosión implacable y lenta. Solo entonces permaneces más o menos íntegro...sin derrumbe y sin derrota interior, con presteza y avidez por vivir...soportando el deterioro y el desgaste natural...sin pensar en tu transitoriedad...asumiendo que la adaptación al medio es la piedra angular de tu éxito...

La solución:

¿y qué es él éxito? Nada material y tangible. Nada que tenga que ver con el concepto que de uno mismo tengan los demás...sin que la psicopatía del indiferente al mundo y al sentimiento ajeno se instale en el corazón. Hay que estar dispuesto a la corrección de errores, al reconocimiento del fallo propio asumiendo la imperfección del ser humano. Para mí el éxito es sentir la coherencia, estar alineado...casar pensamientos y sentimientos con acciones y omisiones...buscar la tranquilidad de conciencia del bienintencionado, de la buena voluntad...huir de incendiar combustibles de angustias que oprimen y desgastan al corazón que siente y piensa...sentir la satisfacción y la paz del que jamás hace daño consciente...dar de sí lo que no se necesita...evitar atender a chismes de malas lenguas, filtrar, como Sócrates, todo aquello que falte a la verdad, que no sea bueno o que no sea útil. Y evitar el enfado fácil e infantil de la frustración porque las cosas no sean o ocurran como uno quiere, porque las personas digan o actúen según lo que esperamos de ellas, asumiendo que tu libertad termina donde empieza la de los demás. No anteponiendo ninguna colectividad que no cuide ni respete al individuo. Porque si es así nadie se sentirá digno, nadie sentirá la satisfacción de vivir bien... Porque el sentido de la vida es ella misma..vivir permanentemente sin pensar en la única y aparente verdad que es la muerte, que solo se soporta con la esperanza de que no exista o con la resignación de la derrota de asumir la fatalidad de su evidencia.



Francisco Márquez Maraver

Igualdad y Fraternidad

"Para mear y no echar gota"... No hay nada  peor que un cateto de ciudad... No hay nada peor que un clasista que piensa que ni caga ni mea, que eso son cosas que huelen mal y que por tanto no le pertenecen. Ellos sólo miran con sus ojos -nunca con su corazón- a quienes consideran iguales o superiores. Y eso tras clasificarlos según criterios racistas y deleznables,  tras darles nota en su abominable y discriminatoria escala de valores. Ante los calificados como superiores a él mismo agachan su cabeza y a veces ponen aquella parte trasera e innombrable, profunda... ¡El ojete o culo, vamos! Ante los etiquetados por abajo de si mismos la mirada se torna por encima del hombro en gesto odioso, con cuello rectificado y pétreo, altanero sin motivo. Así expresan un orgullo fatuo, se aprovechan  de lo fortuito y azaroso de la cuna, jamás del esfuerzo propio. Y si la cuna no les fue propicia pero por los azares de la vida progresaron, incluso por esfuerzo propio, adquirieron notoriedad o fama  sin adquirir el conocimiento de lo evidente de que todos los seres humanos somos iguales, con su actitud discriminatoria solo aspiran a hacer mérito ante los que  considera superiores...Solo busca aprobación y palmadita en su hombro sumiso. Así conseguirá su integración en la "clase alta"... Menean su rabillo imaginario y adquieren una satisfacción transitoria y fugaz. No es capaz de asumir que la igualdad y la fraternidad es la base de la humanidad. Y que ser pobre o rico no imprime más valor al hombre o a la mujer para ser eso...hombre o mujer. ¡Que todos somos iguales, hombre! ¡Entérese!

Hijos de la ABUNDANCIA

CARTA A LOS HIJOS DE LA ABUNDANCIA, esa parte de la sociedad que no tuvo pero que ahora tiene problemas...Eran/ son víctimas, a veces inconscientes, de aquello que vino en llamarse "vivir por encima de nuestras posibilidades".

Queridos amigos:

Erais de la generación de la ecografía obstétrica. ¡Qué ilusión la de vuestros padres cuando vieron una composición de escala de grises en una pantalla mas bien pequeña que les decían que eras tú! A veces hasta teníais forma de carita humana, muy difuminada; hasta se veía moverse algo rítmicamente que era ¡el corazón!. Todo era mágico y maravilloso: ¡¡ver a través de la piel lo que había dentro del vientre de la madre!! 

No había dudas. Naceríais en un hospital,  a diferencia de la generación que os precedía que nacimos en las casas en partos asistidos por matronas de pueblo o de barrio y pocas veces por magníficos médicos generales-obstetras. El hospital era más seguro y con alguien tan importante como vosotros no había lugar a jugárselas.  Y, por supuesto, la confianza era absoluta en el ginecólogo elegido, médico privado con imagen de "campechano y buen profesional" . Hasta, con un poco de suerte, éste asistiría a vuestro parto en el segurísimo hospital, grande, dotado y moderno, lejos del anticuado parto domiciliario. Vuestro nacimiento fue celebrado con la máxima de las alegrías por toda vuestra familia. Erais el centro del universo. Todo el amor que se os diese era poco. Entre pañales y ropita de bebé abundante y acumulada por vuestra madre a lo largo del embarazo, o recibida en regalos numerosos de familia, amigos y conocidos, crecisteis con el máximo de los mimos. La lactancia fue la que necesitasteis, sin problemas porque fuese artificial si con la natural no os quedabais satisfechos. Tuvisteis pediatra de cabecera en la sanidad pública y, si hacía falta, uno privado...o sin que hiciese falta también. Era necesario para vuestros padres asegurarse de que crecíais sanos...

En vuestra infancia no os faltó de nada. De ninguna necesidad primaria  carecisteis, por supuesto. Y de las otras, ni mucho menos escasearon. Me refiero a esas necesidades menos primarias, las que no fuesen saciar el hambre o calmar la sed, o la vivienda o la sanidad, cosas que en generaciones.  anteriores tanto faltó...de esas ni se habla. No había dudas: ya conseguidas por esas generaciones, no se ponían en duda...en la pacífica, despreocupada y regulada sociedad donde os criabais esas cosas ni se pensaban...estaban conseguidas. Vuestros cumpleaños u onomásticas eran fiestas privadas sonadas. Vuestros padres os brindaban homenajes continuos con invitaciones de familia y amiguitos en celebraciones de "chiquiparks" de centros comerciales o parques de bolas. Erais el rey o la reina esos días, con corona y todo. Os inundaban de regalos que a veces se repetían y que eran efímeros como los días y la ilusión que os hacían. Cajas de Barbies y balones, juegos de mesa que ni abríais para jugar, pues ¿cuándo y dónde?. Los embalajes ensuciaban vuestra casa y luego los contenedores de basura.

Vuestros "reyes" fueron descomunales. Los Reyes Magos os trajeron juguetes y regalos no solo en vuestra casa. También lo hacían en casa de abuelos, tíos, padrinos...Inundaban el salón de  vuestro hogar y luego el corral o el trastero. La mayoría nuevamente acababa en el contenedor de basura u olvidados por cualquier sitio.

Crecisteis yendo a "ferias y rocíos" de vuestros padres desenfadados, despreocupados y alegres. Eran fiestas sanas donde el alcohol, el cante, el baile y las risas presidían el difrute de vuestros  mayores. Unas veces participabais y otras os quedabais con los abuelos, porque, en cierto modo "estorbabais" el disfrute de los mayores; erais demasiado importantes para no echaros cuenta mientras se cantaba y bailaba. Además, los niños estabais mejor cuidados en casa...nadie os quería como una carga más mientras corría la juerga.  

Os pusisteis empapados en los días  de feria participando en guerras de pistolas de agua que refrescaban los mediodías de finales de junio. Ya no teníais que ir al colegio. Y os esperaba la playa. Un largo verano de arena y mar, de helados abundantes, de piscina en urbanizaciones fruto de arquitecturas desquiciadas, anárquicas y selváticas. Os cuidaban vuestros abuelos o vuestras madres, en general,  mientras vuestros padres, en general vuestros padres, aunque también vuestras madres, trabajaban de lunes a viernes.

Erais continuamente alagados ¡qué guapo/a eras!.. Conocíais a gente de la capital... Más adelante participasteis en botellones que ensuciaban las vías públicas  que llegaban al amanecer sin represiones, os recogían vuestros padres a las "tantonas" esperando y sacrificándose para que os divirtieseis..."porque su niño/a no iba ser menos que nadie", ¡cómo estaba la juventud! 

Ya de joven-mayor todo lo celebrasteis: cumpleaños, onomásticas, despedidas de soltero... Cualquier pretexto era bueno para montar una fiesta... Algunos ganabais dinero con vuestro trabajo muchas veces en la empresa de vuestro padre o en algún taller o de peón albañil. Y si no, vuestros padres estaban ahí para daros lo que necesitaseis. Algunos, mas bien pocos, estudiasteis carrera universitaria y con gran dificultad encontrasteis trabajo. Pero casi nunca relacionado con lo que estudiasteis. Casi siempre conseguisteis esos trabajos "ayudados" por conocidos de vuestros padres. Había mucho trabajo entonces

Fueron vuestros primeros "30" años de vino y rosas, de farándula contínua y despreocupada en una sociedad metida en una burbuja de abundancia, de muchos derechos y de pocas obligaciones. La abundancia de dinero, la mayoría prestado, cegó las mentes como ciega el sol directo a los ojos. Trajo el olvido de que lo prestado hay que devolverlo y que nadie da "duros a real". Pensar que en el sistema capitalista es posible el maná caído del cielo, que las cosas se pueden conseguir sin trabajar, es una forma de locura. Ese trastorno se instaló en la sociedad en la que crecisteis y de ese trastorno fuisteis víctimas propiciatorias. 

Pero la vida sigue y sois personas fuertes y sanas. La mayoría sois buenas personas y deseáis lo que todo el mundo, que aunque suene a machista,  se entiende bien y está en el imaginario colectivo de este país: "...gente que solo desea su pan, su hembra y la fiesta en paz..."

No os desaniméis, el futuro es vuestro y tenéis que ir a por el. Sois mis amigos, mis hijos, mis sobrinas y sobrinos, ni familia, sois mi gente, pero sobre todo sois mi esperanza... Os quiero.

Un abrazo

El trapecista y la red de seguridad

El trapecista que quería aprender llegó al Gran Circo lleno de ilusiones. Había trabajado en otros circos más pequeños. Había aprendido las bases teóricas y adquirido experiencia en ellos, pero no había llegado a lo máximo de su profesión de trapecista por motivos obvios de oportunidad y espacios. El Gran Circo era su gran oportunidad. Conseguiría cotas de habilidad y sabiduría gracias a las posibilidades  del mismo y gracias al encuentro con grandes maestros que ya trabajaban allí hacia tiempo.

Trabajó duro y aprendió mucho. Pero nunca tenía bastante con lo que aprendía. La actuación ante el público en solitario la fue demorando por años. No se atrevía hasta no haber aprendido lo suficiente. Aunque era un brillante trapecista siempre actuaba con el apoyo de alguien más experto que el, para aprender los aspectos de la disciplina que le faltaban. Quería seguridad y nada de precipitación. Perfilaba nuevos aspectos que incorporaba a sus conocimientos y experiencia. Cincelaba poco a poco el gran trapecista que un día sería con acrobacias cada vez mas arriesgadas.

Y así fueron pasando los años sumido en una mezcla de ilusión y miedo a la realidad de ser maduro en su profesión. Fue envejeciendo mirando siempre desde abajo a los compañeros expertos trapecistas que le decían que la sabiduría completa nunca se tiene en ninguna disciplina humana. No era capaz de ver errores en sus maestros, no los visualizaba como humanos que eran. No se daba cuenta de que lo que buscaba en ellos no era solo el aprendizaje sincero de su disciplina. Buscaba con tanta dilación en asumir el rol del artista consagrado, camuflar su cobardía ante la soledad del líder en la ejecución. Buscaba en sus maestros tener la red de seguridad que todo trapecista tiene ya, sin darse cuenta de que así no saldría nuca de su mediocridad. Sin darse cuenta de que los riesgos y los miedos siempre existirán en esta vida. Y aunque nos hacen vulnerables, la vulnerabilidad viene de la vergüenza y esta es el pantano del alma, hay que atravesarla con botas de agua para no ahogarse en ella.

Y de esta forma, el accidente de un compañero líder lo puso en la realidad.  Comprendía que en los azares del desarrollo de la vida, en aquellos que dependen de la voluntad humana, la suerte no existe. Las que existen son oportunidades que se aprovechan o no cuando se presentan. De ese aprovechamiento surge la suerte de cada cual y cada uno es responsable de cogerla o soltarla.  Y por ello se atrevió y actuó en solitario.Y desde entonces fue teniendo éxitos, pocos y poco a poco. Su confianza en sí mismo creció hasta sorprenderse haciendo saltos y piruetas cada vez más complicadas sin ayudas externas. Llegó incluso a sospecharse experto. Sentía fuerza interior para demostrar lo que podía llegar a ser.

Pero más pronto que tarde tuvo un accidente y cayó al vacío. Se equivocó en una voltereta, se contracturó y no agarró la cuerda que debía sostenerlo. La soberbia de creerse infalible por lo que ya había aprendido le hizo actuar sin red de seguridad para que el espectáculo fuese aún mas sublime. Se rompió algunos huesos. Quedó inutilizado para la profesión para la que había dado su vida. Y entonces se dio cuenta, tarde ya,  de que las redes de seguridad hay que tenerlas siempre y que estas no son ni tus maestros y sus enseñanzas ni la sabiduría o experiencia que adquieres en la práctica. La sabiduría humana es un pozo sin fondo que siempre has de ir rellenando si no quieres que se quede seco.  Las redes de seguridad reales que nos ponemos son nuestro mensaje permanente de que ni somos ni seremos perfectos e infalibles. Somos seres humanos y los seres humanos se equivocan cayendo en errores que lo hacen crecer eternamente mientras estén vivos. Esa es la diferencia del líder con el mediocre, la asunción de la falibilidad para crecer siempre y así aportar sentido a nuestras vidas. Pero sin olvidarse de poner la red de seguridad, asumiendo la imperfección de la misma.

Viviendo sin vivir

Todo el día trabajando y sin  tiempo para trabajar

Todo el día Comiendo y sin tiempo para comer

Todo el día escuchando y sin tiempo de escuchar

Todo el día hablando sin comunicar lo hablado

Todo el día comprometiendose y sin asimilar el compromiso 

Todo el día leyendo sin leer lo leído

Todo el día durmiendo sin dormir descansando

Todo el día mirando sin ver lo mirado 

Todo el día Jugando sin jugar al juego 

Todo el día pensando y sin tiempo para pensar

Todo el día repirando  y sin  tiempo para respirar

Todo el día Sintiendo sin tiempo para sentir

Y asi...todo el tiempo Viviendo sin vivir 

Creencias

Buda: “No os creáis nada. No importa dónde lo leáis, o quién lo haya dicho; aunque lo haya dicho yo, a menos que concuerde con vuestra propia razón y vuestro sentido común”. 

Los orígenes nos marcan. Luego vendrá el modelado de la sociedad donde nos desarrollemos. Pero por mucho que te distancies en el tiempo o en el espacio, el origen siempre aparecerá en tus decisiones, reacciones y comportamientos. El sello del origen. Por ejemplo, si en ese sello está el sentido de la responsabilidad nunca podrás abandonarte a actos que vayan en contra de cumplir tus obligaciones impuestas o autoimpuestas. Tu conciencia (o inconsciente, para ser más precisos) no te dejará tranquilo nunca. Cuando sientas que no haces lo que debes tanto a ti como a los demás te sentirás disociado, buscando razones creadas pero no sentidas. Si profundizaras en ese error estarás rozando la locura, la tristeza te inundará porque no serás coherente con tu origen, sentirás que lo defraudas. Aunque cambiar tus creencias siempre será posible, será tremendamente difícil si dichas creencias tienen raíces en tu educación, en la formación recibida en tu infancia, en las improntas de tus educadores. Esas creencias habrán contribuido, junto a tu genética y tus valores a conformar la estructura de tu personalidad, sean aquellas limitantes o potenciadoras. Y si las cambias cambiarás globalmente en todo. Aparecerá un carácter diferente, unos valores distintos. Buscarás la coherencia en otro entramado de opiniones y cada vez que las encuentres mirarás atrás, aunque no  te des cuenta más que por una ansiedad inexplicable,  para ver si casan con aquellas creencias originarias. Has de saber que en eso consiste el verdadero crecimiento personal: en modificar o eliminar creencias limitantes o potenciar y crear las que nos potencien para que nuestra adaptación y nuestra felicidad aumente.

La buena noticia es que existe la plasticidad cerebral. La nueva neurociencia y las investigaciones en psicología humana lo han demostrado sobradamente. Esto quiere decir que una creencia instalada en una persona puede ser cambiada por la misma persona o por otras. ¿Cómo? No es tan fácil como nos quieren vender las nuevas corrientes de "New age" o de pensamiento positivo. Según esas corrientes solo con cambiar conscientemente un pensamiento se cambiará "fácilmente" la creencia limitante que tengamos instalada en nuestro inconsciente. Hasta intentan convencernos, no sin cierta crueldad creo yo, de que somos individualmente y únicos responsables de TODO lo que nos pase pues según pensemos así será nuestra vida. Evidentemente no tienen en cuenta el cúmulo de variables y circunstancias que influyen y condicionan el devenir de nuestras vidas a pesar del esfuerzo que se haga, desde nuestro origen y entorno social y económico hasta catástrofes naturales pasando por enfermedades sobrevenidas que puedan sorprendernos. Quieren dar un poder al ser humano aislado que la evidencia y el sentido común pone de manifiesto que  no tiene.

Según muchas investigaciones científicas no es tan fácil cambiarnos a nosotros mismos. Según ellas, aunque la repetición de un pensamiento positivo puede con mucho tiempo y perseverancia conseguirlo, hace falta un trabajo arduo, sistemático y agotador por parte del individuo para conseguirlo, siempre y cuando las circunstancias lo dejen. ¿Y qué puede hacerlo más rápidamente? Parece que solo una emoción suficientemente fuerte puede rápidamente hacer cambiar una creencia establecida. Por ejemplo, si de pequeño te infundieron miedo a los ascensores, si viste el ejemplo de tu madre o padre que no cogía ascensores por miedo, estarás toda tu vida limitado para coger elevadores. Pero si un día tienes que subir a un noveno piso de un hospital, donde están las urgencias, con tu hijo en situación de riesgo vital, y en plena tormenta emocional coges el primer ascensor que veas en la planta baja para llegar lo antes posible a la novena,  muy probablemente se habrá acabado la creencia limitante que tenías respecto a los ascensores. Una emoción fuerte puede cambiar tu sistema de creencias.

También existen métodos basados en la manipulación, engaño, amenaza o tortura que pueden conseguir cambiar estructuras mentales establecidas. Lo saben bien las sectas religiosas y organizaciones con determinadas ideologías políticas (Goebels, Maquiavelo...). Incluso existe toda una nueva ciencia que usa técnicas de manipulación para cambiar creencias colectivas para vender lo que sea: el neuromarketing. Los supermercados lo saben bien y usan olores, música, iluminación y otras herramientas para conseguir que compremos este o aquel producto "engañando" literalmente a nuestro cerebro.

Para concluir esta reflexión recuerdo un principio básico de la PNL (programación neurolinguística): "el mapa no es el territorio".  Si. Cada persona es un mundo, cada cual tiene su verdad construida con una determinada visión de la realidad que nos sirven para dibujar nuestro mapa y así estar orientado en nuestra vida. Sabiendo que cada  cual tiene su propio mapa y que ninguno tiene porqué ser el que verdaderamente represente el territorio real, sabiendo que aunque nuestra mente crea que estamos en las mentes de los demás la verdad es que nadie piensa real y permanentemente en nadie distinto de sí mismo, sabiendo que aunque debemos tener y defender nuestra dignidad no somos tan importantes, sabiendo todo eso disfrutaremos de nuestro camino de vida respetando y apreciando el valor de todo el mundo y, sobre todo, a nosotros mismos.